《——【·前言·】——》

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继续往里走，会看到三顾堂。堂前的台阶两侧，刻画着刘备三次登门的画面，关羽、张飞二将站立两旁。画中的诸葛亮闭门谢客，神情稳重如山。整个建筑群如同一座立体的史书，完美地再现了那段隐秘的历史。 卧龙岗这个名字来源于诸葛亮的卧龙号。据说在他还未出山时，这个名字便已流传开来。诸葛亮的兄长诸葛瑾曾劝他出仕，而诸葛亮却不语，人称他为伏龙先生。直到刘备三顾茅庐，诸葛亮才改称卧龙，而卧字则贯穿了他的一生。 南阳的底气不仅来自卧龙岗，更来自这座城市深厚的文化积淀。唐代大诗人李白曾写下：功盖三分国，名成八阵图。他写这首诗时正好在南阳游历。白居易、刘禹锡、韩愈等唐代文化巨匠几乎都曾到南阳追寻诸葛亮的足迹。他们不是空口说的，而是沿着实地文献，在南阳找到了诸葛亮精神的寄托。 宋代重修武侯祠，元代设立孔明庙，明清时期又扩建了卧龙书院。南阳的文化积淀，已经远远超出了单纯的祭祀，它成了这个城市几百年来经营的文化工程。 南阳人不仅仅是祭拜，他们还将这座庙视为教育的基地。孩子们在书院的第一课便是背诵《出师表》，而大人走过武侯祠，也总会低头默念：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。这样一个文化氛围，怎能说与诸葛亮无关？ 然而，这也引出了一个问题：文化传承是否能代替历史考证？毕竟，南阳是诸葛亮的祖籍地，确实也在这里度过了他的少年时光。但问题是，三顾发生的时刻，他是否还在南阳呢？这个问题，谁也无法拍胸脯做出肯定的回答。 u003ch1u003e隆中出对，襄阳翻盘u003c/h1u003e 如果说南阳凭借的是深厚的文化沉淀，那么襄阳的优势则在于其政治和地理上的双重合理性。 回到刘备的处境。公元207年，曹操已基本扫平北方，随时准备南下。刘备身处荆州新野，兵力寥寥，形势严峻。然而，刘备并非愚昧无知，他清楚自己此时最需要的不是士兵，而是一位能够谋全局的军师。 而这个军师，正是徐庶所推荐的诸葛亮。徐庶离开之前，特地向刘备推荐了诸葛亮，并称其为卧龙。刘备听后，心中立刻产生了浓厚的兴趣。于是，他迅速行动，开始了三次的拜访。 第一次——扑空；第二次——再次扑空。就在此时，张飞急躁地想破门而入，但刘备却坚持礼节，认为请人必须得展现出足够的诚意。 直到第三次，刘备终于见到了诸葛亮。虽然史书没有详细记载当时的对话，但从后来的隆中对来看，这无疑是一场充满智慧的战略演说。 问题来了：那张改变历史格局的对策，究竟是在什么地方提出的？ ——隆中。 没错，就是襄阳西边二十里那个山水环抱的小村庄，后人称之为古隆中。也正因为如此，越来越多的人认为三顾茅庐发生在襄阳隆中。原因很简单： 第一，地理上更接近。当时刘备驻扎在新野，隆中距新

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